{"id":1147,"date":"2019-11-21T14:54:55","date_gmt":"2019-11-21T17:54:55","guid":{"rendered":"https:\/\/isac-cat.infd.edu.ar\/sitio\/?page_id=1147"},"modified":"2019-11-21T15:03:57","modified_gmt":"2019-11-21T18:03:57","slug":"desarrollo-historico-de-la-expresion-corporal-en-catamarca-y-sus-aportes-para-la-escuela","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/isac-cat.infd.edu.ar\/sitio\/desarrollo-historico-de-la-expresion-corporal-en-catamarca-y-sus-aportes-para-la-escuela\/","title":{"rendered":"Desarrollo hist\u00f3rico de la Expresi\u00f3n Corporal en Catamarca y sus aportes para la escuela"},"content":{"rendered":"

Desarrollo hist\u00f3rico de la Expresi\u00f3n Corporal en Catamarca y sus aportes para la escuela<\/strong><\/h1>\n

Prof. Natalia P. Barrionuevo<\/strong><\/p>\n

Presentaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Este trabajo es una narrativa y an\u00e1lisis interpretativo de los procesos de construcci\u00f3n y desarrollo de la Expresi\u00f3n Corporal (en adelante E C) en Catamarca, a partir de las vivencias que he transitado como parte del grupo fundacional de esta disciplina en la jurisdicci\u00f3n y a partir de los datos obtenidos en las sucesivas investigaciones que he desarrollado en relaci\u00f3n con esta materia.<\/p>\n

Ante todo, mi objetivo es el de difundir informaci\u00f3n vinculada a los sucesos y acontecer de la inserci\u00f3n progresiva de la E C en el contexto hist\u00f3rico, geogr\u00e1fico, social e institucional catamarque\u00f1o, desde un an\u00e1lisis que nos permita su de-construcci\u00f3n y an\u00e1lisis, en la b\u00fasqueda de una comprensi\u00f3n de los hechos, experiencias y miradas a partir del apoyo en diversos constructos te\u00f3ricos y desde una visi\u00f3n personal que integra lo sensible, lo racional, lo social y lo pol\u00edtico de mi ser, como no pod\u00eda ser de otra manera asumiendo esta tarea desde los principios de la E C.<\/p>\n

En adelante, los invito a un viaje por las instancias en que la E C se hace presente en Catamarca, a partir de un relato que da cuenta de la escena micro y macro pol\u00edtica de este suceso, considerando tanto al campo de conocimiento y producci\u00f3n en danza, como al \u00e1mbito educacional, formal e informal. Luego, abordar\u00e9 el desarrollo que esta disciplina transita en el contexto y su b\u00fasqueda de legitimaci\u00f3n e inserci\u00f3n en el Sistema Educativo Formal que continua hasta el presente. En este trabajo tambi\u00e9n presentar\u00e9 los resultados obtenidos en investigaciones en relaci\u00f3n a las caracter\u00edsticas de la escuela en Catamarca desde mi particular lectura como bailarina y docente de Danzas y Expresi\u00f3n Corporal y como especialista en Did\u00e1ctica y Curr\u00edculum, de- construyendo experiencias desarrolladas en la escuela e interpret\u00e1ndolas desde mi formaci\u00f3n. Asimismo, expondr\u00e9 cuales son los aportes que la E C puede ofrecer a este \u00e1mbito, tanto desde su episteme como desde su did\u00e1ctica, en el marco de los requerimientos de la Ley Nacional de Educaci\u00f3n N\u00b0 26.206 y en relaci\u00f3n a las demandas sociales por una escuela que de respuestas a las necesidades de los ni\u00f1os y j\u00f3venes de hoy, por una mayor inclusi\u00f3n, participaci\u00f3n, desarrollo integral de la persona y para el desarrollo de experiencias significativas, productivas y creativas en el \u00e1mbito escolar.<\/p>\n

La Expresi\u00f3n Corporal en Catamarca. Instancias Fundacionales <\/strong><\/h3>\n

La Profesora Silvia Zervini, nacida en Buenos Aires, con estudios desarrollados en la Provincia de C\u00f3rdoba y diversas partes del pa\u00eds, radicada en la Ciudad de Chilecito- la Rioja, arriba a nuestra provincia en el a\u00f1o 1994, con el objetivo de difundir una nueva mirada en relaci\u00f3n al estudio y abordaje pedag\u00f3gico- did\u00e1ctico de los bailes populares de Latinoam\u00e9rica. El Estado Catamarque\u00f1o formaliza la propuesta de la docente a partir de la Resoluci\u00f3n Ministerial N\u00b0474\/94, la cual aprueba el dictado del curso \u201cCl\u00ednica de Ritmos y Coreograf\u00edas Latinoamericanas- Actualizaci\u00f3n en modernas t\u00e9cnicas de la ense\u00f1anza\u201d<\/em> el cual tendr\u00eda una duraci\u00f3n de tres a\u00f1os distribuidos en 600 horas c\u00e1tedras anuales con un total de 2.400 horas de cursado, a desarrollarse en las instalaciones del Museo Folcl\u00f3rico de la Provincia. De esta experiencia participaron bailarines y docentes del \u00e1mbito local, lo que gener\u00f3 significativos cambios y desarrollo en el campo de conocimiento de la danza folcl\u00f3rica y de la pedagog\u00eda y did\u00e1ctica de las mismas, a partir de los aportes de la docente que se enmarcaban en las Pedagog\u00edas Cr\u00edticas, la Educaci\u00f3n Popular y una nueva mirada a cerca de la recuperaci\u00f3n y resignificaci\u00f3n del acervo popular danc\u00edstico.<\/p>\n

Hacia el a\u00f1o 1997 un grupo reducido de personas que form\u00e1bamos parte del Taller de la Profesora Silvia Zervini nos encontramos en pleno proceso de investigaci\u00f3n en este sentido, con una fuerte necesidad de ampliar el trabajo hacia la danza en general, hacia otros g\u00e9neros y est\u00e9ticas, no espec\u00edficamente folcl\u00f3ricos. En ese momento arriba a nuestra Provincia la Profesora Silvia B\u00facari, oriunda de Buenos Aires, formada en esa provincia en la corriente de la Expresi\u00f3n Corporal, versi\u00f3n argentina de la corriente de la Danza Libre o Danza Moderna Educacional iniciada en Alemania por Rudolf Von Lavan. La bailarina y docente, toma contacto con el grupo por recomendaci\u00f3n de un amigo en com\u00fan con el que hab\u00edamos compartido experiencias de trabajo en el \u00e1mbito comunitario. El encuentro deriva en el desarrollo de nuevos intercambios de saberes y producciones entre ambas docentes, Silvia Zervini y Silvia B\u00facari y el grupo de bailarines y profesores del \u00e1mbito local.<\/p>\n

A partir de este encuentro, las expectativas de algunos de los integrantes del grupo de ampliar nuestra formaci\u00f3n confluyen con la iniciativa de Silvia B\u00facari de difundir la Expresi\u00f3n Corporal en la provincia. A partir de entonces, la docente se radic\u00f3 en Catamarca y formaliz\u00f3 la experiencia formativa con el primer \u201cTaller de Expresi\u00f3n Corporal\u201d<\/em> que se dict\u00f3 en las instalaciones del Complejo Cultural Urbano Girardi durante el a\u00f1o 1998.<\/p>\n

Como podemos observar hasta el momento en la esfera de lo micro- pol\u00edtico dentro del \u00e1mbito de la danza en el contexto local, se produc\u00eda casi sin darnos cuenta un proceso de transformaci\u00f3n y desarrollo que nos impacta significativamente en el presente.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n social y cultural que hab\u00edan ocurrido en el seno del viejo mundo a principios de siglo como consecuencia de las guerras y la crisis de la modernidad, gener\u00f3 hacia 1920, una ruptura tambi\u00e9n en el campo de la danza, esta corriente lleg\u00f3 a Buenos Aires treinta a\u00f1os despu\u00e9s con Patricia Stokoe, hacia fines de 1950, y finalmente como un eco, lentamente, la necesidad del cambio se hizo presente en Catamarca hacia el a\u00f1o 1997, otros treinta y tantos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando un grupo de bailarines y docentes nos aventur\u00e1bamos a nuevas b\u00fasquedas en este campo de conocimiento dentro del arte en la jurisdicci\u00f3n.<\/p>\n

Lo particular de esta experiencia ocurrida en el orden micro- pol\u00edtico al interior de las instituciones y las personas que form\u00e1bamos parte de ellas, es que, en el caso de Catamarca, tuvo su correlato en el orden macro- pol\u00edtico, o sea en la esfera de las pol\u00edticas p\u00fablicas. Pues en las instancias fundacionales del cambio y desarrollo de la danza en Catamarca, se sancionaba la Ley Federal de Educaci\u00f3n N\u00b0 14.195, que legitimaba la inclusi\u00f3n de la disciplina Expresi\u00f3n Corporal \u2013 Danza en el Sistema Educativo Formal.<\/p>\n

En este sentido, y a partir de la lectura de diversos autores, investigadores del desarrollo e impacto del cambio en el \u00e1mbito social y educativo (Bardisa Ruiz, T., Bonal, X., Brovelli, M, Ezpelet, T., Moyano J., Fanfani E., Figari, C., Fullan, M. , Entre Otros), pude observar que a veces se produce un correlato entre los cambios que experimentan las instituciones en el orden de lo micro- pol\u00edtico, con las pol\u00edticas p\u00fablicas que se dan en el orden de lo macro- pol\u00edtico, pero, que otras veces, los cambios vienen de la mano de algunos sectores dominantes de la sociedad que detentan el poder, entrando en conflicto con los intereses de los otros grupos. En este caso quienes est\u00e1bamos trabajando por una renovaci\u00f3n de la danza en Catamarca desde el a\u00f1o 1994, primero abri\u00e9ndonos hacia una nueva mirada de los bailes folcl\u00f3ricos y luego en b\u00fasqueda de la Danza Libre, encontramos en la transformaci\u00f3n educativa de los a\u00f1os noventa una posibilidad de desarrollar y legitimar nuestra experiencia.<\/p>\n

Por otra parte, es importante destacar que la inclusi\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal\/ Danza dentro de curr\u00edculum formal nacional fue el resultado de un importante proceso de desarrollo e impacto de esta disciplina en el \u00e1mbito educacional de la Provincia de Buenos Aires, generado por Patricia Stokoe, fundadora de esta corriente de la danza en el pa\u00eds.<\/p>\n

Esta bailarina, vivi\u00f3 su infancia en la provincia de Buenos Aires, pero curs\u00f3 sus estudios superiores de Danza en la ciudad de Londres- Inglaterra diplom\u00e1ndose como Profesora de Ballet Cl\u00e1sico en la Royal Academy of Dancing de Londres y se desempe\u00f1\u00f3 como bailarina profesional de cl\u00e1sico y folclore en el ballet Anglo- Polaco, pero como ella misma dijo, fue la otra danza, que emerg\u00eda en Europa en aquel entonces, la que la llev\u00f3 por otros rumbos y que derivaron en su retorno a la Argentina y en su iniciativa de diseminar en el pa\u00eds la Expresi\u00f3n Corporal. Esta otra danza de la que hablo, la aprendi\u00f3 como alumna e integrante del Ballet de Kurt Joos y de Sigur Leeder, sucesores directos de Rudolf Von Laban creador de la Danza Moderna Educacional. Patricia Stokoe tambi\u00e9n intercambio saberes y contacto directo con Mat\u00edas Alexander, impulsor del Control Consciente, con Moshe FeldelKrais, creador de La Auto- Conciencia Por El Movimiento, Gerda Alexander, iniciadora de La Euton\u00eda y Fedora Aberasturi iniciadora del Sistema Consciente Para El Movimiento, alcanzando una profunda y amplia formaci\u00f3n en las \u00faltimas tendencias art\u00edsticas y pedag\u00f3gicas del lenguaje corporal en el mundo.<\/p>\n

Con todos estos saberes, Patricia Stokoe form\u00f3 en las Primeras Escuelas de Expresi\u00f3n Corporal en Buenos Aires, en el Instituto Privado Collegium Musicum y en la Escuela Nacional de Danzas, a una importante camada de Profesores de Danza y Bailarines profesionales que participaron de la difusi\u00f3n de esta disciplina en todo el pa\u00eds y Catamarca. Este es el caso de la Profesora Silvia B\u00facari que fue alumna de Lola Brikman, docente formada por Patricia Stokoe.<\/p>\n

De este relato podemos observar, como a la par de los cambios sociales, el campo de la danza tambi\u00e9n experiment\u00f3 cambios con el transcurrir del tiempo en diversos contextos, como Europa, partiendo de Alemania y extendi\u00e9ndose a Inglaterra, luego en Buenos Aires y llegando a Catamarca, con lo que no quiero decir que el cambio se haya dado siempre desde a fuera, sino m\u00e1s bien, que parece ser que las necesidades e intereses de los sujetos los hacen confluir en el tiempo y el espacio para encontrarse y desarrollar una misi\u00f3n, en este caso promover una transformaci\u00f3n o una nueva mirada renovadora en la danza.<\/p>\n

As\u00ed fue como en las instancias fundacionales de la Expresi\u00f3n Corporal\/Danza en Catamarca, se dio una confluencia del orden de lo micro- pol\u00edtico y macro- pol\u00edtico, pues en el a\u00f1o 1999 se abre, por decreto N \u00ba 829, del Ministerio de Educaci\u00f3n Provincial, la Carrera de Profesor de Arte en Danzas y Expresi\u00f3n Corporal, en el I. S. A. C. (Instituto Superior de Arte y Comunicaci\u00f3n), recientemente creado para dar cumplimiento a la transformaci\u00f3n educativa promovida por la Ley. Federal de Educaci\u00f3n N \u00ba 24.195 y su equivalente provincial, Ley Provincial de Cultura y Educaci\u00f3n 24.195 y Ley de Educaci\u00f3n Superior 24.521.<\/p>\n

Esta nueva carrera de formaci\u00f3n docente enmarcada en las corrientes de la danza libre da cabida a la formalizaci\u00f3n de un proceso que se estaba gestando desde hace unos a\u00f1os en el orden de lo no formal en la provincia. Pasan a formar parte de ella, la Profesora Silvia Zervini, en los espacios curriculares correspondientes a los Bailes Populares y la Profesora Silvia B\u00facari, en los espacios curriculares orientados a la Expresi\u00f3n Corporal, posteriormente se suma la Profesora Andrea Hosne, proveniente de Buenos Aires, quien tambi\u00e9n se radica en la provincia, y se hace cargo de los espacios destinados a la Ense\u00f1anza del Lenguaje Corporal y la Pr\u00e1ctica Docente en Expresi\u00f3n Corporal, pues son estos su especialidad. Los alumnos integrantes de la primera cohorte fuimos aquellos que participamos de las primeras experiencias de producci\u00f3n en esta corriente de la danza y tambi\u00e9n formamos parte de las primeras experiencias de ense\u00f1anza en el \u00e1mbito no formal con las docentes mencionadas m\u00e1s arriba. Algunos de ellos, actualmente pasamos a integrar el cuerpo docente de la carrera y otros se hayan diseminado las semillas de la mirada renovadora de la danza en el interior de nuestra provincia o en otras provincias de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente, quiero destacar que luego de m\u00e1s de diez amos de iniciado el proceso de formalizaci\u00f3n de la corriente renovadora de la danza en Catamarca, observo la consolidaci\u00f3n de un nuevo grupo de especialistas en la materia que sigue trabajando para que nuestra disciplina pueda insertarse finalmente en las aulas de las escuelas de la provincia.<\/p>\n

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Las Experiencias en Expresi\u00f3n Corporal documentadas<\/strong><\/h3>\n

A partir de las instancias fundacionales, mencionadas m\u00e1s arriba, se llevaron a cabo una gran variedad de experiencias pedag\u00f3gicas y de producci\u00f3n art\u00edstica, referidas a la Expresi\u00f3n Corporal \u2013 Danza en nuestra provincia, que he documentado y que voy a presentar aqu\u00ed en forma de tabla, para luego detenerme a desarrollar algunas consideraciones al respecto. Cabe destacar que aqu\u00ed tambi\u00e9n voy a incluir la experiencia desarrollada en un principio por la Profesora Silvia Zervini con un grupo de artistas y docentes de la provincia, pues considero que los cambios que se produjeron a partir del trabajo de la docente en la jurisdicci\u00f3n sentaron las bases para el desarrollo de la Expresi\u00f3n Corporal en Catamarca.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n presento la informaci\u00f3n en forma de gr\u00e1fico- tabla, para una m\u00e1s f\u00e1cil lectura y comprensi\u00f3n de las caracter\u00edsticas e impactos sociales, culturales o educativos de las mencionadas experiencias en el contexto local<\/p>\n

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A\u00d1O<\/strong><\/td>\n

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PROYECTOS<\/strong><\/td>\n

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DESCRIPCI\u00d3N<\/strong><\/td>\n

IMPACTO SOCIO CULTURAL\/ EDUCACIONAL<\/strong><\/td>\n\u00a0CRONOGRAMA<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00f1o<\/p>\n

1994-<\/p>\n

1995-<\/p>\n

1996-<\/p>\n

1997<\/p>\n

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\u201cCl\u00ednica de Ritmos y Coreograf\u00edas Latinoamericanas- Actualizaci\u00f3n en modernas t\u00e9cnicas de la Ense\u00f1anza\u201d<\/p>\n

Resoluci\u00f3n Ministerial N\u00b0 474\/94<\/p>\n

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Actualizaci\u00f3n en Ritmos y Coreograf\u00edas Latinoamericanas y Modernas T\u00e9cnicas de la Ense\u00f1anza destinada a docentes de danza y bailarines, desarrollado bajo la modalidad taller con evaluaci\u00f3n. Cursado 2400 horas c\u00e1tedra. 600 horas anuales.<\/p>\n

Dependiente de Direcci\u00f3n de Patrimonio Cultural- Ministerio de Educaci\u00f3n y Cultura.<\/td>\n

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Artistas y docentes del \u00e1mbito de la danza, toman contacto con las miradas epist\u00e9micas y did\u00e1cticas renovadoras del folclore, enmarcadas en las Pedagog\u00edas Cr\u00edticas y la Educaci\u00f3n Popular.<\/p>\n

Renovaci\u00f3n en la mirada local de la danza tradicional.<\/td>\n

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Se desarrollaba todos los d\u00edas por la tarde en instalaciones del Museo Folcl\u00f3rico de la Provincia Durante los a\u00f1os 1994- 1995- 1996- 1997.<\/p>\n

La experiencia contin\u00faa luego con formato de taller abierto \u2013 educaci\u00f3n no formal hasta el a\u00f1o 2009.<\/td>\n<\/tr>\n

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1998<\/td>\n

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Taller de Expresi\u00f3n Corporal<\/td>\n

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Taller abierto al p\u00fablico en general en el marco de la oferta de extensi\u00f3n cultural. Complejo Cultural Urbano Girardi. Secretar\u00eda de Cultura. Municipalidad de la Capital.<\/td>\n

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Artistas y docentes del \u00e1mbito local se interesan por la disciplina y asisten al taller. Algunos se motivan y deciden ingresar al profesorado de la especialidad.<\/td>\n

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Abril – noviembre<\/p>\n

Martes y jueves de 18 a 20 hs.<\/td>\n<\/tr>\n

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1998<\/td>\n

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Proyecto Tierra Adentro<\/td>\n

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Experiencia de intervenci\u00f3n socio \u2013 cultural en los 16 departamentos de la jurisdicci\u00f3n provincial. Carpa rodante de la cultura: talleres de murga, de m\u00fasica y de expresi\u00f3n corporal.<\/td>\n

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El recorrido por cada una de las localidades del interior de la provincia permiti\u00f3 elaborar un diagn\u00f3stico sobre necesidades y problem\u00e1ticas de la poblaci\u00f3n en torno a las demandas no articuladas relativas a la producci\u00f3n cultural y a la formaci\u00f3n docente en lenguajes art\u00edsticos.<\/td>\n

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Enero \u2013 diciembre 1 d\u00eda por localidad.<\/td>\n<\/tr>\n

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1998<\/td>\n

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Elaboraci\u00f3n de dise\u00f1os curriculares<\/td>\n

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Armado de los dise\u00f1os curriculares de la carrera Profesorado de Arte en Danzas y Expresi\u00f3n Corporal, IES ISAC,<\/p>\n

Tomando como base los CBC Nacional y Provincial.<\/td>\n

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Organizaci\u00f3n t\u00e9cnico -administrativa de la oferta educativa para lanzarla en abril del a\u00f1o 1999.<\/td>\n

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Mayo \u2013 diciembre 12 horas c\u00e1tedra semanales<\/td>\n<\/tr>\n

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1999<\/td>\n

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Profesorado de Arte en Danzas y Expresi\u00f3n Corporal<\/td>\n

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*Apertura del primer a\u00f1o de la carrera. Concursan especialistas provenientes de Buenos Aires y C\u00f3rdoba.<\/td>\n

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*El primer a\u00f1o participa de la presentaci\u00f3n de la primera producci\u00f3n art\u00edstica de la especialidad: Sombras de lo Sagrado <\/strong>en la XX Fiesta Provincial del Poncho.<\/td>\n

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Abril a Noviembre<\/p>\n

Lunes a Viernes de 18 a 23 hs.<\/td>\n<\/tr>\n

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2000<\/td>\n

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Continuidad del profesorado<\/td>\n

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*Apertura del segundo a\u00f1o de la carrera, e ingreso de una nueva cohorte al primer a\u00f1o.<\/td>\n

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*Primero y segundo a\u00f1o de la carrera integran de la segunda producci\u00f3n art\u00edstica de la especialidad: Viaje Antiguo<\/strong>. XX Fiesta Provincial del Teatro. Instituto Nacional del Teatro.<\/td>\n

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Abril a Noviembre Lunes a Viernes de 18 a 23 hs.<\/td>\n<\/tr>\n

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2001<\/td>\n

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El cuerpo como instrumento de expresi\u00f3n<\/td>\n

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*En articulaci\u00f3n con el C.A.I.E., se lleva a cabo el primer proyecto interinstitucional de intervenci\u00f3n en el sistema educativo formal: Escuela N \u00ba 180. EGB II. Contin\u00faa hasta el 2005 y se inserta en el marco del Programa Nacional de Redes Interinstitucionales de Acci\u00f3n Compensatoria en Educaci\u00f3n, Equidad Educativa.<\/p>\n

*Los alumnos del profesorado participan de la experiencia.<\/p>\n

*Apertura del tercer a\u00f1o de la carrera.<\/p>\n

*Concursan especialistas de Buenos Aires..<\/p>\n

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*La Expresi\u00f3n Corporal se conoce en el \u00e1mbito escolar. Los beneficios del proyecto alcanzan instancias de las Direcciones de Nivel y \u00e1mbitos t\u00e9cnicos. Los ni\u00f1os que participan del mismo que suman un n\u00famero de m\u00e1s de 150, participan del encuentro de murgas llevado a cavo en el Complejo Cultural Urbano Girardi. Repercusiones a nivel educacional provincial de difusi\u00f3n de los aportes de la Expresi\u00f3n Corporal a la Escuela.<\/p>\n

*Primera experiencia de alfabetizaci\u00f3n en el lenguaje expresi\u00f3n corporal- danza en la escuela.<\/td>\n

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Abril a Noviembre Lunes a Viernes de 18 a 23 hs.<\/p>\n

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Viernes de 9 a 12 horas.<\/td>\n<\/tr>\n

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2002<\/td>\n

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Armado de nuevas redes inter-institucionales.<\/p>\n

*Proyecto de Intervenci\u00f3n Socio- Cultural en la Zona Norte de Capital desde la Expresi\u00f3n Corporal<\/td>\n

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*Experiencias de intervenci\u00f3n formal en articulaci\u00f3n con el Obispado, IES Fray Mamerto Esqui\u00fa en Escuela N \u00ba 428, Polimodal y Escuela Juan Pablo II, Nivel Inicial. Contin\u00faan hasta el 2004.<\/p>\n

*Esta es la primera experiencia a cargo de alumnos avanzados con acompa\u00f1amiento de la docente de pr\u00e1ctica.<\/p>\n

*Comienza la pr\u00e1ctica docente de los futuros egresados.<\/p>\n

*Apertura del cuarto a\u00f1o de la carrera.<\/td>\n

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*La experiencia hace extensiva la difusi\u00f3n de la disciplina a nuevos sectores sociales y educativos de capital- Catamarca, a de m\u00e1s de trabajar con ni\u00f1os de la escuela primaria, se extiende al nivel inicial desde pre- jard\u00edn, a nivel medio y tambi\u00e9n comienza la extensi\u00f3n dirigida a adultos, trabaj\u00e1ndose con las madres de los ni\u00f1os.<\/p>\n

*Contin\u00faan las repercusiones en la esfera educativa respecto de los aportes de la Expresi\u00f3n Corporal al desarrollo de los ni\u00f1os en el \u00e1mbito escolar.<\/p>\n

*Segunda experiencia de alfabetizaci\u00f3n en Expresi\u00f3n Corporal danza en la escuela.<\/p>\n

*Primera Experiencia en Expresi\u00f3n Corporal en el \u00e1mbito no formal sistematizada y en articulaci\u00f3n con otras instituciones.<\/td>\n

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Abril a Noviembre Lunes a Viernes de 18 a 23 hs.<\/p>\n

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Lunes, Mi\u00e9rcoles y Viernes de 9 a 12 horas.<\/p>\n

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2004<\/td>\n

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Elaboraci\u00f3n de Dise\u00f1os Curriculares Jurisdiccionales a requerimiento del Ministerio de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n<\/td>\n

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.*Egresan los primeros profesores de danzas y expresi\u00f3n corporal con t\u00edtulo provincial de validez nacional.<\/td>\n

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*Se legitima la oferta educativa, a la par que se llevan a cabo los procesos de acreditaci\u00f3n institucional.<\/td>\n

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Abril a Noviembre Lunes a Viernes de 18 a 23 horas<\/p>\n

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2006<\/td>\n

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*Proyecto de Mejoramiento de la Ense\u00f1anza Media.<\/p>\n

*Proyecto de Investigaci\u00f3n para la implementaci\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en el Sistema Educativo Formal<\/td>\n

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*Se desarrollan nuevos proyectos de intervenci\u00f3n en la Escuela Polimodal N \u00ba 33, Hip\u00f3lito Irigoyen, nivel polimodal, y en la Escuela N \u00ba 291, San Antonio, Fray Mamerto Esqui\u00fa, en articulaci\u00f3n con el espacio curricular educaci\u00f3n f\u00edsica. Contin\u00faan hasta el 2006.<\/p>\n

*Se da inicio al primer proyecto de Investigaci\u00f3n- Acci\u00f3n autorizado por DIPES orientado a indagar en torno a la problem\u00e1tica de la implementaci\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en el Sistema Educativo Formal de Catamarca.<\/td>\n

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*Se establecen redes con la escuela media en el interior de la provincia difundi\u00e9ndose la Expresi\u00f3n Corporal m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito de la capital provincial.<\/p>\n

* Se da inicio al desarrollo del campo de la investigaci\u00f3n en Danzas y Expresi\u00f3n Corporal en el \u00e1mbito del IES- ISAC de Catamarca. Se construyen los primeros insumos te\u00f3ricos- metodol\u00f3gicos para justificar la inclusi\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en la escuela en todos sus niveles. En esta experiencia intervienen el Sistema Educativo Municipal de Capital- Catamarca en todos sus niveles..<\/p>\n

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Abril a noviembre. Lunes a viernes de 17 a 22 horas.<\/p>\n

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2007<\/td>\n

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Proyecto de Extensi\u00f3n y Capacitaci\u00f3n: El Infante, su cuerpo, el juego y la creatividad en movimiento<\/p>\n

Contin\u00faa Proyecto de Investigaci\u00f3n para la implementaci\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en el Sistema Educativo Formal<\/td>\n

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*Primera experiencia de articulaci\u00f3n entre la capacitaci\u00f3n y la investigaci\u00f3n.<\/p>\n

El Proyecto de Extensi\u00f3n y Capacitaci\u00f3n tiene sede en el JIN 6 que nuclea a cinco escuelas de la capital provincial.<\/p>\n

*El proyecto de investigaci\u00f3n toma tambi\u00e9n estas escuelas como muestra.<\/td>\n

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*Se dictan clases a los ni\u00f1os de salas de cuatro y cinco a\u00f1os de todas las escuelas involucradas, participan egresadas de la carrera en el proyecto, se desarrollan jornadas con los docentes de reflexi\u00f3n- acci\u00f3n y se documenta la experiencia en el marco de la investigaci\u00f3n- acci\u00f3n.<\/p>\n

*Esta experiencia deriva en la primera gesti\u00f3n promovida desde el Nivel Inicial de la que participan directivos de escuela, directivos de nivel y la Subsecretaria de Educaci\u00f3n recomendando la inclusi\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en el Nivel Inicial.<\/td>\n

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Abril a Noviembre. Lunes a viernes de 18 a 23 hs.<\/p>\n

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A\u00f1o<\/p>\n

2008<\/td>\n

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*Proyecto de Capacitaci\u00f3n PROCYES \u201cLa Expresi\u00f3n Corporal en la Escuela. El cuerpo, la palabra y los procesos de simbolizaci\u00f3n\u201d<\/p>\n

* Segundo Proyecto de Investigaci\u00f3n DIPES sobre la Expresi\u00f3n Corporal y sus aportes para la escuela primaria.<\/p>\n

*Primer Proyecto de Investigaci\u00f3n INFOD<\/p>\n

\u201cConocer para incidir en los aprendizajes\u201d Beca de Investigaci\u00f3n Nacional.<\/td>\n

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*Los proyectos se insertan en la escuela N\u00b0 196 de Capital- Catamarca y la Escuela Municipal de Piedra Blanca.<\/p>\n

* Constituyen la segunda experiencia de articulaci\u00f3n entre investigaci\u00f3n- acci\u00f3n y capacitaci\u00f3n. .<\/td>\n

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*Se profundiza la investigaci\u00f3n en torno a los aportes de la Expresi\u00f3n Corporal para la escuela primaria, se indaga en torno a las problem\u00e1ticas de la inclusi\u00f3n de la Expresi\u00f3n corporal en la Escuela en el orden micro- pol\u00edtico.<\/p>\n

*El trabajo de capacitaci\u00f3n e investigaci\u00f3n- acci\u00f3n con docentes y directivos produce informes favorables del equipo de conducci\u00f3n, recomendando la inclusi\u00f3n de la Expresi\u00f3n Corporal en la escuela primaria.<\/td>\n

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*Lunes y Mi\u00e9rcoles, de 8 a 12 hs. y Martes y Jueves de 14 a 19 hs escuela N\u00b0 196.<\/p>\n

* Martes y Jueves turno ma\u00f1ana.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Algo para destacar es que, desde mi observaci\u00f3n personal, en todas estas experiencias documentadas, se mantuvo una coherencia interna en relaci\u00f3n con los paradigmas pedag\u00f3gicos originarios de la Expresi\u00f3n Corporal y que en los sucesivos procesos de transposici\u00f3n did\u00e1ctica requeridos para adaptar esta disciplina al contexto local se produjo un proceso de re-significaci\u00f3n de pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas tradicionales y de re- creaci\u00f3n de sentidos en relaci\u00f3n con el lenguaje corporal, alcanzando esta experiencia singularidad, en comparaci\u00f3n a otras similares desarrolladas en el resto del pa\u00eds.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es destacable que durante el proceso de afianzamiento de la Expresi\u00f3n Corporal en Catamarca, se efectuaron interesantes articulaciones, intercambios y cruces con la danza popular, hist\u00f3ricamente desarrollada en la jurisdicci\u00f3n, que derivaron en una experiencia singular de re – contextualizaci\u00f3n de este campo disciplinar.<\/p>\n

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La Escuela. Una Mirada Reflexiva sobre la ense\u00f1anza tradicional en Catamarca<\/strong><\/h3>\n

A partir de la experiencia desarrollada en el marco de mis investigaciones en el \u00e1mbito de la escuela en Catamarca- Capital, en particular durante el a\u00f1o 2008, cuando me aboqu\u00e9 plenamente a la b\u00fasqueda de un mayor conocimiento y comprensi\u00f3n de la clase escolar y las experiencias que se suscitan en ella, pude detectar ciertos rasgos que resultan reiterativos en todas las escuelas observadas. La estructuraci\u00f3n del espacio \u00e1ulico y la ubicaci\u00f3n de los objetos y las personas en \u00e9l era una de los componentes que llamaban a mi atenci\u00f3n pues siempre se presentaba de la misma manera; el escritorio de la maestra ubicado al lado derecho de la pizarra desde el punto de vista de los ni\u00f1os que a su vez estaban sentados en los bancos dispuestos en filas, uno detr\u00e1s del otro de manera tal que cada uno mira la nuca de su compa\u00f1ero y a su vez la pizarra ubicada en el centro de la pared al frente.<\/p>\n

Otras situaciones reiterativas eran la formaci\u00f3n en hileras de mujeres por un lado y varones por el otro para poder ingresar al aula al inicio de clases, luego de cada recreo, como as\u00ed tambi\u00e9n al retirarse; la condici\u00f3n de ponerse de pie, firmes para saludar a la maestra en forma siempre igual. Maestra:- buenos d\u00edas ni\u00f1os. Ni\u00f1os, (en forma de coro casi gritando):- Bue-nos- d\u00edas, se-\u00f1o-rita\u2026.; Maestra:- Tomen asiento.<\/p>\n

Por lo general, la maestra ubicada de pie y frente a los alumnos daba la indicaci\u00f3n a los ni\u00f1os de sacar sus cuadernos y cartucheras y proceder a copiar lo que ella escribe en la pizarra, (fecha y tema del d\u00eda). En ocasiones comenzaban con una \u201cpregunta simulada\u201d con respecto a contenidos aprendidos previamente y en otras ocasiones directamente daban inicio al desarrollo de contenidos del d\u00eda escribiendo en la pizarra y los ni\u00f1os a su vez copiando eso en sus cuadernos. Luego hac\u00edan una explicaci\u00f3n del tema e indican a los ni\u00f1os repetir una acci\u00f3n o palabra\/s mostradas previamente (estos dos \u00faltimos pasos pod\u00edan presentarse invertidos)<\/p>\n

Un detalle siempre presente en la clase era que la docente ten\u00eda o pretend\u00eda tener, permanentemente el control a cerca de las palabras o acciones que los ni\u00f1os pudieran desarrollar; que era necesario para hablar o pedir un elemento de trabajo que los ni\u00f1os levantaran la mano. Asimismo, la mayor\u00eda de las actividades de ense\u00f1anza aprendizaje estaban orientadas a la repetici\u00f3n o a la mecanizaci\u00f3n, y que no se observaban actividades o di\u00e1logos orientados hacia la problematizaci\u00f3n de un tema, la exploraci\u00f3n, hacia la producci\u00f3n con criterio personal o hacia la imaginaci\u00f3n creadora.<\/p>\n

Pero uno de los componentes m\u00e1s llamativos era que, ante todos estos hechos desplegados como estrategias did\u00e1cticas y comunicacionales por parte de las docentes, los ni\u00f1os a medida que pasaban los cursos, adoptaban respuestas tambi\u00e9n reiterativas o estereotipadas. Respond\u00edan a las preguntas de las maestra todos al mismo tiempo con gritos, respond\u00edan en un tono como cantado estereotipado como el de :- si- se- \u00f1o- ri- ta\u2026-\u2026-\u2026-.Cuando la maestra establec\u00eda un v\u00ednculo amoroso con los ni\u00f1os, por lo general ellos tratan de dar respuesta a sus demandas, pero cuando la maestra instauraba un orden basado en el temor, cada vez que girase o saliera del aula los ni\u00f1os se sal\u00edan de control y comenzaban a hacer todo aquello que se les hab\u00eda marcado como prohibido: pegarse, tirarse al piso, correr bruscamente por el aula, dar gritos, etc.<\/p>\n

Estos rasgos o caracter\u00edsticas detectados, al principio se fueron presentando ante m\u00ed como hechos aislados. Por un lado estaban mis conocimientos adquiridos a lo largo del tiempo y de mi formaci\u00f3n te\u00f3rica en el campo de la danza y de la did\u00e1ctica y el curr\u00edculum y por otro lado estos sucesos que se repet\u00edan una y otra vez en las aulas. Mi intuici\u00f3n y mi formaci\u00f3n me devolv\u00edan que esos hechos estaban conectados y que no eran azarosos.<\/p>\n

Si bien los objetivos de la investigaci\u00f3n se centraban en la observaci\u00f3n del tratamiento dado al cuerpo, la comunicaci\u00f3n y la creatividad por parte de las maestras en la clase, pude observar que la tendencia de las maestras era la de promover fuerte rigidez, automatismo y disciplinamiento tanto de los cuerpos, como de la mente de los ni\u00f1os. Con el transcurrir del tiempo fui comprendiendo que esto no era casual y que respond\u00eda a una l\u00f3gica reproductora que ellas mismas padec\u00edan como marcas en sus propios cuerpos.<\/p>\n

Sentarse en bancos ordenados de manera tal que quedaban mirando la nuca del compa\u00f1ero con s\u00f3lo la imagen de la maestra de pie al frente, incid\u00eda a su vez en la posibilidad de comunicaci\u00f3n, participaci\u00f3n, autonom\u00eda y protagonismo de las personas dentro del aula, la forma en que se ordenaban los cuerpos en el espacio, como lo explica Marta Souto, en sus investigaciones a cerca de Las Tipolog\u00edas de la Clase Escolar<\/em>, se puede el ordenamiento serial[1]<\/strong><\/a>, <\/em>y comunicaci\u00f3n de tipo radial<\/em>[2]<\/a>. Coincidentemente con sus hallazgos pude confirmar que la forma en que se configuraba el espacio \u00e1ulico<\/em> y los cuerpos de los sujetos dentro de \u00e9l<\/em>, representan un fuerte condicionante de la interacci\u00f3n pedag\u00f3gica.<\/p>\n

La docente, reproduciendo una estructura fuertemente verticalista<\/em>, de pie en un nivel alto del espacio, los ni\u00f1os sentados en un nivel m\u00e1s bajo, donde pueden ser \u201cvigilados\u201d, con los movimientos limitados y pautados. Frente a ellos la maestra que es siempre el centro, regulando permanentemente la comunicaci\u00f3n y la participaci\u00f3n en el espacio- tiempo, Esto me hac\u00eda pensar en la imposibilidad que esta situaci\u00f3n instalaba para la conformaci\u00f3n de grupos operativos<\/em>[3]<\/a>de trabajo entre los alumnos, limit\u00e1ndose al m\u00e1ximo la posibilidad el intercambio entre pares y sobretodo la natural y personal manifestaci\u00f3n de los sujetos.<\/em><\/p>\n

Por otra parte, observe que las estrategias did\u00e1cticas empleadas por las docentes, tend\u00edan en forma permanente a la repetici\u00f3n de datos, a la mecanizaci\u00f3n de procedimientos, a la pregunta simulada<\/em>[4]<\/a>, en la que la docente m\u00e1s que abrir el juego a la duda, la reflexi\u00f3n y cuestionamiento sobre la realidad, espera y remarca una respuesta previamente dada para ser memorizada, en una ausencia casi total de experimentaci\u00f3n, con refuerzo de la reproducci\u00f3n<\/em> por sobre la producci\u00f3n, y escaza inclusi\u00f3n de la creatividad y la autonom\u00eda del alumno<\/em>.<\/p>\n

Observ\u00e9 que todas estas cuestiones mencionadas estaban entramadas a la comprensi\u00f3n o mirada que las docentes ten\u00edan a cerca del acto pedag\u00f3gico, en este sentido detect\u00e9 que en mayor o menor grado, las maestras manifestaban una visi\u00f3n reduccionista del mismo, centrada en sus aspectos instrumentales, con una clara falta de conciencia respecto de los aspectos ps\u00edquicos y pol\u00edticos que se juegan en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

En coincidencia con otros autores me anticip\u00e9 a pensar que esta l\u00f3gica del docente es el resultado de la configuraci\u00f3n hist\u00f3rica de las pol\u00edticas curriculares hegem\u00f3nicas en donde \u201cel curr\u00edculum se reduce a cuestiones acerca del contenido instructivo y su distribuci\u00f3n en las aulas,\u2026 pierde significativamente la potencialidad de su pensamiento y se observa sustancialmente empobrecido\u201d<\/em> (Edelstein, G.:2005).<\/p>\n

Otro aspecto que observ\u00e9, fue la dificultad de las docentes para intervenir y tomar decisiones sobre su propia pr\u00e1ctica, quiz\u00e1s esto se deb\u00eda, como lo expresa Giroux, H. (2003) a que \u201clos docentes no tienen la autoridad de organizar y dar forma a su propio trabajo, producir curr\u00edculum alternativos y comprometerse en una forma de pol\u00edtica emancipatoria\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>En definitiva, lo observado me condujo a las siguientes preguntas ideas:- que para poder incluir la subjetividad del alumno, las maestras deber\u00edan tener la posibilidad de tomar conciencia y dominio de la propia, -que para permitir la participaci\u00f3n y la toma de decisiones del alumno respecto de su aprendizaje, ellas mismas deber\u00edan poder reflexionar y tomar decisiones aut\u00f3nomamente a cerca de la ense\u00f1anza,- que para estimular el desarrollo de la creatividad en sus alumnos, deber\u00edan contar con un espacio para poner en juego la suya propia.<\/p>\n

En este sentido, la reflexi\u00f3n que me surge a partir de las experiencias narradas y de los autores que le\u00ed para poder comprenderlas (Giroux, G., Bogginio, N., Puigross, A., Gvirtz, S., Fullan, M., entre otros), es que el modelo tradicional de ense\u00f1anza, de impronta positivista, conductista y tecnocr\u00e1tico se impone todav\u00eda en las aulas en Catamarca, al menos en la mayor\u00eda de los casos observados y que como consecuencia de ello, existe una tendencia a sobrevalorar los aspectos racionales e instrumentales del acto pedag\u00f3gico, por sobre los aspectos ps\u00edquicos y pol\u00edticos que tambi\u00e9n lo conforman, aunque estos \u00faltimos sean negados o no asumidos en forma consciente por los docentes al momento de ejercer su pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Asimismo, detect\u00e9 una caracter\u00edstica generalizada en el \u00e1mbito escolar, la escasa o nula revisi\u00f3n del la pr\u00e1ctica y los sentidos ocultos detr\u00e1s de ella, en el acontecer cotidiano. Tambi\u00e9n observ\u00e9 que hay un desfasaje entre la realidad social y la demanda de los ni\u00f1os por una parte y las propuestas pedag\u00f3gicas de las maestras y las estrategias institucionales que se despliegan por la otra.<\/p>\n

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Que todo ello deviene en una crisis al interior de las instituciones, por lo que comienzan a aparecer fisuras en la l\u00f3gica tradicional dominante antes descripta. Pues una sensaci\u00f3n manifiesta por parte de las maestras protagonistas principales de la experiencia pedag\u00f3gica en las escuelas, de malestar o insatisfacci\u00f3n frente a la tarea, la misma presenta sucesivas complicaciones en lo que respecta al mantenimiento del orden establecido bajo los c\u00e1nones del modelo tradicional lo que obliga a repensar la pr\u00e1ctica y salir a la b\u00fasqueda de nuevas estrategias para enriquecer el acontecer escolar.<\/p>\n

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Problem\u00e1ticas de la Educaci\u00f3n Actual. Para Sintetizar <\/strong><\/h3>\n

\u00a0<\/strong>La pobreza y desigualdad es una problem\u00e1tica social que ingresa a nuestras aulas. La escuela a veces se convierte en reproductora de la exclusi\u00f3n social, acentuando la discriminaci\u00f3n y la marginalidad.<\/p>\n